martes, 24 de julio de 2007

Conclusiones

Ya cumplimos con nuestra promesa e hicimos 25 historias, entre ellas anécdotas y relatos. Generalmente trabajamos casi toda la semana escribiendo, no sólo estas historias, sino la agradable relación entre los internautas. Les debemos adelantar que tenemos otras 10 historias aún inconclusas y que publicaremos en el Blog en un tiempo más. Estamos todavía trabajando a todo vapor.

Esperamos que la experiencia recibida con estas 25 historias nos permitan mejorar en el futuro, en el contenido de cada una de las historias que les seguiremos agregando a estas 25.

Pensamos, haciendo un balance imparcial, que lo que hicimos fue muy positivo, en vista de los testimonios en esta dirección positiva dados por la mayoría de ustedes, tal como lo han visto en los testimonios adjuntos.

En todo caso lo hemos hecho sin pensar en remuneración económica alguna. Ya hemos tenido una recompensa más valiosa. Ella ha sido el vínculo más estrecho entre familiares y amigos.

Por nuestra parte hemos ganado mucho en salud, ya que nos hemos divertido bastante con el contenido de nuestros relatos. El reír y ser optimista es un remedio infalible para muchas enfermedades. Por ejemplo Bertrand Russell fue consecuente con su filosofía del optimismo y Charles Chaplin tomó la risa como un remedio para hacer la vida más llevadera de toda la humanidad trabajadora. Bertrand y Charles tuvieron una hermosa y larga vida. ¡Se aproximaron a los 100 años de edad!

Raúl y Cecilia
Alemania
24 de julio del 2007.
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Nota:
Foto 1: 2006.04.12 Raúl y Cecilia, en Reñaca.

lunes, 23 de julio de 2007

Comunicado 2°

Hola parientes y amigos:

Les hemos informado algo de la historia del grupo de optimistas que tomó parte en la fundación del pueblo de Lican-Ray a orillas del Lago Calafquén. Algunos de ellos han fallecido, pero la mayor cantidad se han multiplicado y gozan de muy buena salud.

Cuando llegaron estas 5 familias de colonos a Lican-Ray éramos un conjunto de 20 personas y ahora, si todos volviéramos con nuestras familias, seríamos un conjunto con 51 integrantes. Nuestro proyecto es tener contacto de nuevo con estas 51 personas. Sería una linda experiencia lograr contactarse, aunque sea por internet.

¡Hasta pronto entonces, eh!

Raúl y Cecilia


Nota:
Foto 1: Lago Calafquén, Playa Amarilla y Lican-Ray.

domingo, 22 de julio de 2007

Comunicado 1°

Hola parientes y amigos:

Este Blog quedará abierto y las nuevas historias se las enviaremos por e-mail y también las incluiremos en este Blog.

Les agradecemos el envío de fotos, las sugerencias, así como de vuestros buenos deseos y calurosas felicitaciones.

Raúl y Cecilia

Nota:
Foto 1: Lago Calafquén, visto desde Lican-Ray.

sábado, 21 de julio de 2007

“El lugar donde apareció el primer Homo Sapiens”

Hechos relatados por Raúl Buholzer M. y Cecilia Doggenweiler A.

Esta es la historia o relato N° 25 de la serie que hemos escrito y enviado por internet. Hemos entregado también folletos anillados de 60 páginas, con la serie de estos relatos, a algunos amigos y parientes. Raúl me contó eufórico el día 30 de junio del 2007, según había leído en el diario, que se había confirmado que el primer grupo de seres humanos que poblaron América, hace más de 33 mil años vivió en Monte Verde, al lado de la ciudad donde yo nací, Puerto Montt. Raúl estaba tan contento que me podría haber aprovechado de pedirle un inusual regalo, como ser un viaje a mi Puerto Montt. Lo curioso es que Raúl me contó que su abuelo Alberto no dejaba de plantear la hipótesis a su esposa Rosa de que desde la China los chinos emigraron a muchos países y habrían emigrando llegado también a Chile. Y Raúl ahora agregó o VICEVERSA. Lo curioso es que este viceversa tiene un muy buen asidero, como los cuenta Raúl más adelante. Los rasgos de los mapuches eran para su abuelo idéntico a los del campesinado chino. Como contamos ya en una historia anterior, el abuelo Alberto era dueño de una fábrica de sedas en Suiza y debía, por esta razón, viajar continuamente a China. Raúl me ha planteado y me ha convencido de que en esta región del centro de Chile se dieron las mejores condiciones para que aquí apareciera realmente el primer Homo sapiens. Es una teoría audaz, que tiene sencillez y mucho asidero. Voy a transcribirles textualmente lo que Raúl ha escrito al respecto.

“El primer Homo sapiens nació en la zona centro Sur de Chile, entre los 37°-41°, latitud sur, hipótesis ahora confirmada con los hallazgos en Monte Verde. Este acontecimiento de que en el sur de Chile, esté comprobado que fue poblado por el Homo sapiens miles de años antes que en los otros puntos del Continente Americano, es una revolucionaria noticia. No calza con la antigua teoría tradicional. Esto me ha movido a enfocar este interesante tema estableciendo una nueva teoría. La nueva teoría del origen del Homo sapiens comprende una explicación satisfactoria del por qué en Chile se pueda encontrar el lugar más antiguo de América, más de 33 mil años, donde ha vivido el hombre. En todos los otros puntos del Continente Americano donde hay restos humanos no se ha encontrado ninguno con esta antigüedad. En muchos lugares se han llegado a encontrar utensilios con una edad carbónica de alrededor de 11 mil 500 años, en Venezuela abrían encontrado algún utensilio con 13 mil años. Al sostener que nació este ser racional bajo las Araucarias Araucanas hace unos 250 milenios entonces la presencia de esos Homo sapiens en Monte Verde hace 33 mil años es sólo una normal consecuencia de esta hipótesis. Es de esperar que se encuentre también por estos lados la presencia de sus antepasados, el Homo habilis que vivió hace cerca de tres millones de años y el Homo erectus un millón y medio de años atrás. El así llamado Homínido Neandertal cuyos utensilios y herramientas indican que vivió a lo menos durante 120 mil años o sea desde hace 150 mil hasta 30 mil años atrás. El pueblo neandertal vivió durante muchos milenios durante el mismo tiempo y en las mismas regiones de la Tierra que los primeros Homo Sapiens. Es una nueva tarea encontrar en Chile también restos de osamentas de neandertales. Ya que ahora se han encontrado del Homo Sapiens en Monte Verde de más de 33 mil años o sea de tres mil años antes que desaparecieran de la Tierra los neandertales.”

“Se pensaba que los estudios para determinar el lugar del origen del ser humano se hacían por igual en toda la Tierra. Pero no era desgraciadamente así. Por ejemplo al buscar donde encontrar restos de sus primeras herramientas, por diferentes prejuicios, los investigadores estaban encaminados a buscarlas en otras zonas específicas de la Tierra. Seguramente influía el factor negativo y racista de que los autóctonos de América no eran seres humanos. Los indios de Centroamérica fueron llevados a España en calidad inferior a la de un simple esclavo. Su desprecio, en el trato, era la influencia del grupo, el que mayoritariamente estaba formado por incultos aventureros, que acompañaban a Colón. Los indios centroamericanos y norteamericanos eran considerados como una especie de animales parecidos al hombre y a los monos. Se podían matar y no se juzgaba a las personas que lo hacían. Los conquistadores españoles, ingleses, holandeses, ... exterminaron casi totalmente a los autóctonos de casi todo el planeta, sólo los araucanos de la zona de los piñones chilenos resistieron este exterminio y gracias a esto aún son alrededor de 300 mil.”

“Se puede pensar que esta región que ahora ocupa Chile era la más indicada de toda la Tierra para que la evolución de los seres vivos desembocara, hace alrededor de tres millones de años, en los antepasados directos del hombre. Seres humanos ya racionales en esta región aislada no dejaron nunca de existir. Cuando pasaban los españoles en sus carabelas por el Estrecho de Magallanes en dirección al puerto de Valparaíso, veían en las noches muchas zonas de la costa, ubicadas al sur de Puerto Montt, iluminadas por las fogatas que se advertían claramente desde el atardecer, por lo que le llamaron a esta zona, Tierra del Fuego. Allí los autóctonos usaban el fuego no sólo en la noche, sino durante todo el día, en la noche indudablemente eran más visibles sus enormes fogatas que demostraban que ellos eran seres racionales, tanto o quizás más que algunos de los propios españoles. Investigaciones recientes, La Tercera 20 01 2006, encontraron al sur de Tierra del Fuego, en Aysén, en una cueva a 35 kilómetros de Coyhaique diez osamentas humanas de 9 mil años de antigüedad, determinada por fecha (Carbono-14). O medida y conocida como su edad radiocarbónica”.

“Se sabe que para que las matemáticas se convirtieran en ciencia hubo que establecer en primer lugar los indiscutibles postulados, o en física fue necesario que previamente se establecieran los también indiscutibles principios para pretender hacer una correcta teoría. Por lo tanto al enfocar este problema de hacer una teoría que indique como y donde apareció el Homo Sapiens, hay entonces que establecer en primer lugar sus principios que serán, por lo tanto, razones indiscutibles. Me propuse entonces establecer los principios, o sea, postular cuales son las razones mínimas evidentes e indiscutibles para que aparezca posible una evolución de las especies que desemboque en el Homo sapiens. Estos son los tres postulados mínimos que en ella se establecen y por medio de los cuales me he guiado para determinar el lugar donde debe aparecer el hombre: Primero, debe haber en el lugar, agua dulce en abundancia por muchos milenios; segundo, debe existir una fuente de alimentación muy fácil de encontrar con duración también de milenios; tercero, el lugar no debe tener depredadores para el hombre. Los tres postulados se cumplen plenamente en Chile bajo la protección de las Araucarias Araucanas. Era el lugar privilegiado con agua corriendo de la cordillera al mar por millones de años, con los piñones el fruto de las milenarias Araucarias Araucanas y lo que es también muy importante sin ningún tipo de depredadores para el hombre. Este fue el lugar ideal para que apareciera el primer hombre. Lo contaré a continuación detalladamente, pero antes les narraré otra nueva corroboración que indica que a lo menos en el sur de Chile, en Monte Verde, se han encontrado restos de un sitio donde vivió el hombre hace ya más de 33 mil años, o sea, allí vivieron los primeros seres humanos del Continente Americano. Falta por demostrar que hay otros restos humanos en el sur de Chile más antiguos que los de cualquier otro país del mundo para confirmar definitivamente esta nueva teoría. La confirmación de que los restos de los antecesores al ser humano se encuentran también en esta zona es tarea pendiente para las investigaciones futuras. Hay que seguir investigando bajo la zona de las Araucarias Araucanas, para tener el cuadro evolutivo completo. La confirmación es complicada, ya que Chile es un país que debe soportar en cada siglo una enorme cantidad de terremotos que convierten en escombros las construcciones hechas por los seres humanos. Queda casi borrado el pasado por ésta y otras causas climáticas. Las intensas lluvias de estas zonas del sur de Chile se llevaba al mar periodicamente todo lo construido por el hombre primitivo en esas regiones”.

“Como ya lo dijimos al comienzo, ahora último, 2007, se confirmó científicamente por un grupo de investigadores que la aparición de la primera agrupación de seres humanos racionales del Continente Americano estuvo ubicada en Monte Verde, que a partir de 1976 se convirtió en un importante yacimiento arqueológico, ubicado a 35 kilómetros de Puerto Montt. Los restos biológicos más antiguos, ubicados en la parte más profunda del terreno de esta zona, como ser osamentas de mastodontes, restos de cuero, madera, restos de plantas y de los otros aparejos utilizados por los habitantes de aquellos tiempos, tienen unos 33.020 y otros 33 370 años de antigüedad. Para el Monte Verde I todas estas cifras sobre años de antigüedad fueron obtenidas por el instrumento que funciona mediante el Carbono-14. Se conoce la otra información de la parte superior, o sea más reciente, con el nombre Monte Verde II. Los últimos vestigios orgánicos, cueros, etc., pertenecientes entonces ya a un grupo social o asentamiento de unas doce rucas habitacionales, tienen 12 500 años a la fecha, como edad radiocarbónica. De todas maneras este último asentamiento es un milenio anterior a la mayoría de los otros asentamientos humanos encontrados en otros puntos del Continente Americano, que tenían sólo 11 500 años. A partir de 1976 quedó demostrado que los primeros habitantes de todo el continente fueron los que vivieron en la parte sur de Sudamérica, hace poco más de 33 mil años. O sea, Monte Verde en el sur de Chile, es un lugar arqueológico que ha sacudido y removido las fechas de la aparición del hombre en el Continente Americano, como así mismo cuando se comenzó el poblamiento americano, a través del estrecho de Bering. Si en el sur de Chile hay restos humanos de más de 33 mil años, entonces, por las leyes relacionadas con el lento avance de estas primeras civilizaciones, por el estrecho de Bering debieron pasar los Homo sapiens hace más de 50 mil años. ¿En que dirección? Las fechas instruidas anteriormente ahora son erróneas y fueron mantenidas y enseñadas por muchos años en todas las Universidades del mundo. Fue totalmente confirmada la autenticidad de este grupo humano en Monte Verde y determinado con precisión el tiempo cuándo vivió allí el Homo Sapiens. Para esto se hizo uso de los restos de los elementos biológicos encontrados de aquel tiempo en esta región. Se tomó mediante un instrumento la radioactividad decadente del Carbono-14 de estos restos biológicos y este instrumento entregó con precisión el año de procedencia de ellos. Este grupo humano provenía pues de una civilización que vivió hace más de 33 mil años y uno de sus asentamientos llegó hasta los 12 500 años atrás, siendo éste el asentamiento humano más antiguo e interesante del Continente Americano. En el año 2002 se creó la Fundación Monte Verde que está en los trámites finales para levantar el museo arqueológico. El proyecto para el museo se hará en Puerto Montt con una inversión de alrededor de 4.420.000 dólares y para que además continúen las investigaciones arqueológicas sobre este importante lugar. Se publicó algo de este espectacular acontecimiento en el diario chileno La Tercera, el 30/06/2007, con el título -Preservarán restos de primer asentamiento humano en América-”.

“Hoy en día, por los acontecimientos antes señalados, me ha sido posible lanzar públicamente esta nueva teoría. De acuerdo a los tres axiomas exigidos he llegado a la conclusión que no hay otro lugar en toda la Tierra en mejores condiciones para que tuviese allí lugar la aparición del hombre, como era la configuración bajo las Araucarias Araucanas del Sur de Chile. Para el hombre primitivo su paraíso fue entonces: primero, la abundante agua dulce que baja incesantemente desde millones de años de la Cordillera de los Andes al Mar Pacífico; segundo, el interminable alimento natural de los piñones, entregado por las milenarias Araucarias Araucanas; tercero la no-existencia de depredadores. Les explicaré algo más detallado el segundo punto axiomático. Los enormes bosques de Araucarias Araucanas, que alcanzan un promedio de sesenta metros de altura, dan desde hace más de sesenta y cinco millones de años sus frutos que es un excelente alimento. Son los frutos más altamente nutritivos que conocemos. La Araucaria Araucana da frutos cada dos años y comienza a dar algunos antes de los veinticinco años y después de 500 años da de promedio cerca de cuatrocientos kilos de piñones cada dos años; las araucarias viven alrededor de mil años. Además esta es la única especie vegetal que viene de la época de los dinosaurios. Las Araucarias Araucanas sobrevivieron al cataclismo ocasionado por el choque de un gigantesco meteoro con la Tierra, en la península de Yucatán en los EE.UU. La Tierra se oscureció con este impacto hace sesenta y cinco coma cinco millones de años. Esta hecatombe exterminó a los dinosaurios y a casi todas las especies vivas de la superficie de todo nuestro planeta. Las Araucarias Araucanas tienen un tronco cubierto con una capa de corcho que resiste bajas y altas temperaturas, la que hace el papel de una verdadera vestimenta para todas las estaciones del año. Por esta vestimenta se las encuentra creciendo incluso cerca de los cráteres de los volcanes activos, como es el caso de su crecimiento en las faldas del volcán Llaima, ubicado en la Cordillera de los Andes, cerca de Temuco en Chile. Chile es un país de la Tierra, que sin ser isla, se encuentra casi totalmente aislado. Por el norte tiene al extenso desierto de Atacama; por el sur al Estrecho de Magallanes; por el este a la enorme Cordillera de los Andes y por el oeste al Océano Pacífico. Para estos efectos de más de 250 mil años atrás, cuando apareció el hombre racional, o sea, el Homo sapiens la región que hoy es Chile era como una verdadera isla y, lo que es muy importante, con sobrada alimentación y sin depredadores para el hombre primitivo. De este tremendo cataclismo originado por el meteoro, quedaron como sobrevivientes los bosques formados por muchos millones de Araucarias Araucanas del Sur de Chile. También sobrevivieron las semillas de las araucarias en el fondo de los ríos ya que son más densas que el agua. Cuando penetró en la atmósfera el gigantesco meteoro, produciendo esta enorme catástrofe quedaron pues sólo estos bosques y sus semillas como supervivientes. Estas selvas primitivamente cubrían gran parte de Chile, después de esta debacle quedaron aún en pie solamente las del sur de Chile, pero a pesar de todo compuestas aún por millones de Araucarias Araucanas. Bajo la protección, de estas milenarias araucarias, durante 65,5 millones de años, se fueron desarrollando sucesivamente nuevas especies de seres vivos, plantas y animales. Entre las nuevas especies aparecieron desde hace aproximadamente tres millones de años los antepasados del hombre y finalmente el hombre, disfrutando en esta región de Chile de una cantidad de alimentación casi ilimitada. Es una región de unos doscientos kilómetros de ancho por más de trescientos kilómetros de largo, es decir, con más de seis millones de hectáreas, o sea, con una capacidad teórica de 150 millones de Araucarias Araucanas, colocadas cada veinte metros una de la otra. Cada araucaria adulta produce cerca de cuatrocientos kilos de frutos cada dos años. Si se supone que no había los 150 millones, sino que había solo un millón de araucarias, es fácil calcular que se producían doscientos millones de kilogramos de piñones al año. Hoy se sabe que la cantidad de frutos de las araucarias, o sea de los piñones, teóricamente permitía en esos años la alimentación para más de un millón de personas. Cuando los conquistadores españoles invadieron a la Araucanía encontraron que la base de la alimentación eran los piñones para los indios Pehuenches (pehuen=piñón, che=hombre). Por tener esta excelente alimentación, los araucanos eran fornidos y tenían muchísima vitalidad. Los invasores no pudieron hacerlos sus esclavos y lucharon contra ellos sin poderlos derrotar por más de cuatrocientos años. El pehuen actualmente, 2007, ha quedado calificado en el primer lugar en el análisis de más de mil alimentos con alto valor nutritivo. No se ha descubierto otro alimento más alimenticio que esta maravillosa semilla”.

“Hace ya casi medio siglo el poeta chileno y Premio Nobel de Literatura Pablo Neruda escribía así una Oda a la Araucaria Araucana ubicada en la zona donde él se crió y se alimentó de sus frutos. Los tres versos iniciales de los nueve comienzan así:

ALTA sobre la tierra / te pusieron, / dura, hermosa araucaria / de los australes / montes, / torre de Chile, / punta / del territorio verde, / pabellón del invierno, / nave / de la fragancia.

Ahora, sin embargo, / no por bella te canto, / sino por el racimo de tu especie, / por tu fruta cerrada, / por tu piñón abierto.

Antaño, / antaño fue / cuando / sobre los indios / se abrió / como una rosa de madera / el colosal puñado / de tu puño, / y dejó / sobre / la mojada tierra / los piñones: / harina, pan silvestre / del indomable / Arauco.
...”

“Entre los bosques de las araucarias se encuentran también algunos enormes árboles llamados ulmos. Las abejas y su miel de ulmo, obtenida de este árbol, son conocidas desde tiempos ancestrales por los araucanos. Entre los bosques de araucarias se encuentran pues estos árboles que tienen un período muy largo de floración, alrededor de estas flores se ubican y se mantienen de su néctar muchísimos miles de panales de abejas. Es conocida la miel de ulmo por su exquisito sabor. Las abejas provienen de las lejanas épocas, medidas en millones de años, anteriores al hombre. Entonces indudablemente el Homo sapiens desde su aparición se alimentó de piñones y de miel de ulmo, ya que esto era lo que sucedía con la alimentación ancestral de los “Pehuenches” cuando llegaron los españoles a colonizar la región. En mi juventud trabajé durante unos años en el comercio en esta región, entre las cosas curiosas de mis trabajos, recuerdo que exporté la riquísima miel de ulmo, enviada al exterior de Chile en barriles de madera de álamos.”

“Aparte de la miel, los peces en los ríos que corren de la cordillera al mar, en especial los salmones, vienen también de épocas arcaicas y por supuesto cuando volvían del mar a desovar a la cordillera los “Araucanos” se deleitaban alternando los piñones con salmón. También comían el tallo de las enormes hojas de las Nalcas. Otra alimentación milenaria procedente justamente de esta región es la frutilla, fruto que se extendió a Europa solamente en el siglo XVIII.”

“Los restos del asentamiento Monte Verde, en las cercanías de Puerto Montt, tienen más de 33 mil años, más antigüedad que cualquier otro encontrado en cualquiera otra parte de toda América. Es por tanto la civilización más antigua de todo el Continente Americano, miles de años anterior a la civilización más antigua que se conocía hasta ahora. Sólo en esta región del mundo la alimentación para el ser humano era tan sencilla encontrarla, bastaba sólo con recolectar los piñones a los pies de las araucarias. Como es conocido, una sola araucaria adulta produce cada dos años cientos de kilos de piñones. Los piñones son para los hombres un alimento absolutamente completo, tal como quedó demostrado ahora último por una comisión de expertos. Además lo prueban los choroyes o loros, pájaros de color verde de la raza de los papagayos, que se alimentan exclusivamente de piñones y se encargan de romper las grandes bolsas que contienen estos frutos y desparramar el contenido de cada una de ellas de más de cien semillas. Esta operación es como sembrarlos en las cercanías de las araucarias, ésta constituye una admirable y simpática simbiosis entre choroyes y araucarias. Es muy curioso que estos choroyes, alimentándose casi exclusivamente de piñones, sean los pájaros de mayor longevidad. ¡Más de 80 años de vida! Es muy interesante observar que los choroyes sean tan diestros y eximios maestros en el arte de pelar un piñón. Un piñón tiene el largo y el grueso de un dedo meñique y está cubierto por una delgada cáscara leñosa. El loro o choroy toma un piñón en una de sus patitas y lo pela cuidadosamente con su pico, luego hace un movimiento lateral con la cabeza para botar el desperdicio, termina no dejándole ni un solo resto de cáscara y por supuesto comiéndoselo. Es más agradable ver a un loro pelando un piñón que a un mono pelando un plátano. Ambas actividades son propias de una actitud aparentemente inteligente originada genéticamente y magistralmente en las dos especies”.

“El primer refrigerador para conservar los alimentos, en este caso los piñones, viene de épocas milenarias. Este invento seguramente procede de los primeros seres racionales del centro de Chile. Aún hoy día algunos araucanos que viven en la cordillera de la zona central-sur, 37-41° latitud sur, utilizan este tipo de refrigerador para conservar los piñones durante todo el año. El refrigerador consiste pues en sacar de un río o riachuelo un canal angosto que desemboca en una pequeña laguna y la desembocadura de esta lagunita vuelve a un canal que termina un poco más abajo en el mismo río, esto mantiene al depósito con agua fresca y corriente. En el fondo de la lagunilla se depositan troncos huecos de madera de pellín llenos de piñones. El tronco de pellín se mantiene en el fondo de la lagunita y es de duración imperecedera, como igualmente se van al fondo del agua los piñones. Tanto el pellín como los piñones son más densos que el agua. Allí se conservan, bajo el agua corriente, por años o lo que equivale decir hasta la nueva cosecha. El refrigerador milenario y los piñones fueron el paraíso del hombre primitivo de la región de las araucarias y los que a su vez le permitieron sobrevivir en mejores condiciones que en todos los otros puntos de la Tierra. Los exquisitos piñones se pueden comer cocidos, asados o directamente como los loritos. Yo comí desde los tres a los quince años una gran cantidad de estos frutos. Este paraíso de la actual zona chilena no tenía ni tiene para el hombre depredadores: leones, tigres, leopardos, jaguares, osos, lobos, cocodrilos, etc.”

Hasta aquí lo que me contó Raúl y aunque parezca una pretensión increíble, yo también en este momento estoy convencida que los argumentos son irrefutables, en que la zona de Chile era un paraíso para darle la bienvenida al Homo Sapiens. Un lugar lleno de fieras es impensable, los seres humanos somos indefensos, para estos depredadores, desde que nacemos y durante toda la vida. El ideal para esta exitosa evolución fue en la zona de estos bosques, que ahora es Chile. Los nacientes seres humanos necesitaban una fuente nutritiva que fuese eterna en el tiempo, la daban las milenarias Araucarias Araucanas y esa fuente alimenticia se llamaba pehuenes y ahora PIÑONES. Hasta ahora último en esta región central de Chile se venden piñones en los supermercados y también recién cocidos por vendedores ambulantes en las calles. Actualmente en la ciudad de Temuco existen restaurantes que se han especializado en preparar platos diferentes sobre la base de piñones. Algunos niños de los pueblos cordilleranos suelen comprar, en vez de caramelos, piñones recién cocidos.

El director de la magistral película “Dinosaurios” supo que existía una especie de árbol única en el mundo, cuya existencia databa desde el tiempo de los dinosaurios y que esta especie se encontraba aún en el sur de Chile. Para hacer más auténtica su película se trasladó con todo su enorme equipo, que comprendía incluso dinosaurios robóticos, a rodar esta película bajo las Araucarias Araucanas ubicadas en las cercanías de Temuco.Con Raúl hemos llegado a la siguiente conclusión, dados los reconocimientos actuales hacia la importancia de esta Araucaria Araucana de parte de Chile, hay que ampliarla a un ámbito mayor. Ahora que vivimos en una nueva era del mundo que es la globalización de la Tierra hay que ampliar al ámbito de todos los países del mundo estas formidables determinaciones sobre la Araucaria Araucana, que por ahora son de carácter nacional.

La Araucaria Araucana fue declarada en 1976, con mucha justicia, Monumento Natural Nacional de Chile. Este Monumento Natural está comprendido por 250 mil hectáreas donde se encuentran ubicados los bosques de Araucarias Araucanas y de esa superficie 122 679 hectáreas pasaron a ser Parques Nacionales protegidos.

En conclusión:
Pediremos a la UNESCO que la Araucaria Araucana pase a ser declarada Monumento Natural de Toda la Humanidad, puesto que es la única especie que se salvó de la catástrofe originada por el fatídico meteoro. Pedimos que las zonas de los bosques de Araucarias Araucanas, anteriormente mencionadas, sean declaradas Patrimonio de toda la Humanidad.



Nota:
Foto 1: 2005.05.10 Raúl junto a su araucaria en Quilpué.
Foto 2:
2006.10.12 Raúl junto a una araucaria en el cementerio de Dortmund.

Foto 3: Araucaria con una bolsa de frutos.

“Pablo Neruda, Plácido Domingo y Raúl Buholzer”

Relato hecho entre Raúl Buholzer M. y Cecilia Doggenweiler A.

Aunando criterios con Raúl llegamos a la conclusión de que, el célebre tenor español Plácido Domingo es indudablemente el más representativo de los músicos, ya que aparte de ser tenor, él está a la vanguardia de la música en muchas otras áreas, director de orquesta, etc. Tiene asimismo una popularidad que sale fuera del mundo operístico. Son conocidas sus actuaciones en seis idiomas. Él hace esfuerzos increíbles por acercar la ópera a todas las capas sociales, actuando incluso gratuitamente con este objetivo. Él es uno de los músicos que tiene una vida profesional que va más allá de un continente, prácticamente es conocido en todos los países de la Tierra. Por ejemplo, en Chile ha estado actuando a lo menos cinco veces. La última vez fue hace muy poco, el 11 de marzo del año 2007. En esta oportunidad fue invitado con motivo de celebrarse el 150 aniversario del Teatro Municipal de Santiago de Chile. Lo acompañó en su actuación gigante la soprano chilena Verónica Villarroel. Plácido demostró su cariño hacia Chile cantando gratuitamente en la Plaza de Armas de Santiago ante una multitud que llenó los 15 mil asientos colocados en los más de quince mil metros cuadrados de esta Plaza. Aunque había este enorme número de asientos, diez horas antes de su presentación, no había posibilidad de lograr un lugar donde sentarse. Otra enorme cantidad de público llenaba las calles adyacentes, observando este espectáculo en once pantallas electrónicas planas gigantes que cubrían todos los lugares más importantes del centro de Santiago. Para este tipo de mega eventos esta cantidad de público participando fue algo nunca logrado en un lugar abierto en la parte céntrica de la capital. Plácido actuó tan magistralmente que en su presentación no se le notaban sus cuarenta años de trabajo musical profesional ininterrumpido que celebraba en esos mismos días. ¿Quién hubiese pensado que este muchacho que cantaba con mucho entusiasmo a los 15 años la conocida canción “Granada” iba a convertirse con el tiempo en este enorme coloso de la música? Los que pensaron en aquel tiempo que éste joven era un virtuoso con un gran futuro, tenían razón.

Por lo que se puede apreciar aparte de España, él tiene ubicada como segunda patria tanto a México, como a Chile. La vida de Pablo Neruda es una vida interesantísima y extraordinaria, esto originó que se escribiera sobre ella una magnífica y emotiva ópera. Ahora usted puede comprender por qué Plácido quiere coronar su carrera artística con esta magnífica ópera haciendo el papel del gigante chileno, Premio Nobel de Literatura, Pablo Neruda. Con Domingo se convertirá en una obra que indudablemente será soberbia. En esta representación lo acompañará la soprano chilena Cristina Gallardo-Domâs, quien hace el papel de la esposa de Neruda, o sea, Matilde Urrutia. El mundo lírico internacional y todo Chile están expectantes esperando el día de la presentación en Nueva York, la que está anunciada para ser realizada en alrededor de diez meses más. Faltan muchos meses, pero aún así los ensayos preliminares ya han comenzado. En Chile deseamos que Plácido nos venga a deleitar presentando directamente su monumental trabajo en el Teatro Municipal, o en el Estadio Nacional Víctor Jara, o en la Plaza de Armas de Santiago.

A propósito de Neruda, Raúl fue muy amigo del Vate y está muy contento, como todos los nerudianos, de que Plácido Domingo esté preparando su papel de Pablo Neruda en esta espectacular ópera. Neruda y Raúl mantuvieron una larga amistad de más de quince años, por ser la familia de Neruda y la familia de Raúl vecinos en Temuco y además por ser Raúl el fundador de la Biblioteca Pablo Neruda. El Liceo en donde Pablo y Raúl se educaron hoy lleva el nombre de Liceo Pablo Neruda, con mucha honra para los temuquenses. Yo pienso que Raúl tiene mucha razón en querer que algunos deseos del poeta sean respetados, con quien él tuvo estrechas relaciones durante muchísimos años. Entre estas esperanzas Pablo anhelaba la justicia para el pueblo mapuche tan vilipendiado en sus derechos humanos. Entre otras barbaridades había la horrorosa costumbre de allanar las rucas de los mapuches sin orden judicial alguna. Los niños mapuches son discriminados, porque no pronuncian bien algunas palabras en español, sin embargo nadie los alaba por saber dos idiomas. Ojalá que ahora esta barbaridad con los niños sea debidamente denunciada en la ópera. Neruda soñaba con un Chile sin estas odiosas discriminaciones para estas 300.000 personas.

Una segunda cosa curiosa es lo que me contó Raúl a raíz que él ha vivido muchos años en Dortmund. Lo transcribo textualmente. “En cierta oportunidad Plácido Domingo debía cantar en el Teatro de Dortmund un día sábado. Plácido llegó varios días antes a esa ciudad para ensayar su presentación. Como él terminó en un par de días de preparar su actuación para el fin de semana, el día antes de la actuación se le ocurrió como una humorada ir a cantar parte de su programación al boulevard o zona peatonal del centro de Dortmund. Plácido pegó un cartel en la pared de un edificio del boulevard con su nombre en letras manuscritas por él mismo, en el que decía solamente, Plácido Domingo. Se tiznó algo la cara y se ensució las manos con el sucio pincel que había utilizado para escribir el roñoso cartón en el que anunciaba su nombre. Colocó un sombrero dado vuelta con un par de monedas para que los transeúntes le siguieran tirando otras adentro. Cantó arias de óperas conocidas y además entonó canciones populares siendo muy pocas las personas que le tiraron alguna moneda. Después de una media hora había alrededor del cantante un escaso público. Pasó por el boulevard una anciana admiradora de Plácido, se acercó diciéndole muy enojada que ella tenía ya una entrada para asistir a la función del sábado en el Teatro Ópera. A continuación la señora lo retó en el duro idioma alemán, diciéndole “Schwein” (chancho), además de decirle que él era un impostor, embaucador, mentiroso y usó otra serie de duras palabras en alemán. A esto Plácido respondía como si estuviera cantándole a ella en una ópera. Entonces se formó un gran círculo de personas, la mayor parte escuchando atentamente. Las que estaban muy atentas decían, pero si canta como el mismo Plácido. Como ahora se había juntado mucha más gente, Plácido volvió a cantar con entusiasmo varias de sus conocidas canciones populares. Los acompañantes de Plácido que permanecían sentados en las bancas de los alrededores dieron por terminado el exitoso show. Plácido se sacó algo de sus disfraces, luego abrazó a su incondicional admiradora diciéndole, yo soy el mismo tenor que usted ha visto actuar en el Teatro Ópera. Me siento muy alabado de que usted me defienda y no permita que ningún imitador me desprestigie. Esta es parte de una interesante historia de Domingo que me contaron en cierta ocasión en Dortmund después que volví de Chile. Esta ingeniosidad apareció en los diarios como una graciosa humorada del gran artista”.

Esta es otra de las jocosas historias de este español, premiado en múltiples ocasiones, del que a veces algunas personas piensan que es mexicano. Domingo es conocido en todo el mundo también por su altruismo, porque ha reunido muchos fondos como un campeón de la filantropía para las víctimas por ejemplo del último terremoto de México y de igual forma ha sido un gran altruista en otros países. Plácido Domingo es especialmente conocido en Chile, ya que ha trabajado como tenor con los más conocidos artistas y con destacadas sopranos chilenas durante varios años en el Teatro Municipal de Santiago de Chile.

Raúl me contó... “Neruda fue un auténtico temuquense, ya que desde los dos años de edad llegó a vivir a Temuco. En esta ciudad permaneció educándose hasta los diecisiete años, o sea su niñez, su adolescencia y su juventud las pasó en Temuco. Después se trasladó a Santiago para entrar a estudiar “Pedagogía en Francés” a la Universidad de Chile y era conocido como “el Poeta de Temuco”. Él regaló una hermosa colección de sus libros a la Biblioteca del Liceo de Hombres de Temuco, ahora llamada Pablo Neruda. Lo más interesante fue que ordenó, a todas las editoriales del mundo que editaban sus libros, que los primeros ejemplares se debían enviar a la Biblioteca de este Liceo. Allí se juntaron sus obras en muchos y curiosos idiomas. Abrimos encomiendas llegadas desde lejanos países con estas primeras ediciones que después sumaron cientos de libros”.

Raúl queriendo que los pensamientos de Neruda, relacionados con Temuco, no dejen de aparecer en esta ópera le ha enviado una carta a Plácido Domingo por medio de internet, cuyo texto transcribo a continuación.

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Dortmund, 29 de junio del 2007

Estimado Plácido Domingo:

Creo que la inmensa mayoría de los chilenos estamos muy contentos de que salga editada e interpretada por vosotros, dentro de muy poco, la ópera narrando la heroica vida de nuestro poeta Pablo Neruda.

Yo soy Profesor jubilado de Matemáticas y Física de la Universidad de Santiago de Chile. Nací en la ciudad de Temuco y me eduqué en el mismo Liceo de Hombres de esa ciudad donde se había educado Pablo Neruda. Posteriormente fui profesor de ese Colegio. Uno de los motivos que originó el contacto personal con Pablo Neruda fue la organización de la Biblioteca en el Liceo con los libros del Vate. Neruda ordenó a las editoriales que envíen los primeros ejemplares a esta Biblioteca, a ella llegaron cientos de libros en muchísimos idiomas.

Como se sabe Neruda nació en Parral, pero llegó a Temuco cuando apenas tenía dos años. Los quince años siguientes los vivió en Temuco educándose en el Liceo, que hoy se llama en justicia “Liceo Pablo Neruda de Temuco”. Posteriormente, terminados sus estudios secundarios, se fue a estudiar a la Universidad de Chile en Santiago, pero su contacto con sus familiares y con Temuco fue mantenido hasta los últimos días de su vida.

Por esto, estimado Plácido, creo que debes dejarle un destacado espacio de tu ópera en especial al Neruda de Temuco, donde desgraciadamente su pueblo araucano mapuche de unas trescientas mil personas, aún es tratado por un grupo de individuos como un pueblo derrotado.

Adjunto a continuación una de las historias, “Pablo Neruda y Raúl Buholzer impactados simultáneamente”, relatada por Cecilia Doggenweiler, de mis vivencias con nuestro “Premio Nobel de Literatura de 1971”.

Esperando con esta cartita contribuir en algo a vuestro importantísimo trabajo, se despide deseándoles éxito rotundo como siempre

Raúl Buholzer Matamala
Nacido 10 de mayo de 1929

Nota:
Foto 1: 2003.04.25 Raúl, en Valparaíso.
Foto 2: Cuadro de Pablo Neruda, en su Casa Museo de Isla Negra.

“El machete samurai que quería Cecilia”

Anécdota relatada por Raúl Buholzer M.

De nuevo estamos en Europa, en junio y en el día más largo del año. ¡Hurra! Estamos escribiendo y recordamos lo que nos pasó en el viaje anterior a Chile, en marzo de este año 2007.

Conversando con los dioses de la razón nos dijeron, vuestros deseos de cambiar las estaciones serán cumplidos. Subid a una gran carroza que no tiene sólo cuatro caballos, sino que en sus alas tiene 4 motores con miles de caballos, la que vuela rauda y majestuosamente, más rápido que un cóndor. Agregaron, este super cóndor sabe como cambiar las estaciones, lo hace en el tiempo de 16 horas, o sea durante toda una noche y su amanecida y en esa maravillosa noche habréis cambiado de Hemisferio, vuestro otoño se habrá transformado en primavera y el odioso invierno en un espléndido verano. La varita mágica que hace posible esto se llama LAN Chile, Iberia, ... ¡Pensar que mi abuelo Alberto Buholzer se fue de Suiza a Chile en un viaje que duró nueve meses, hace ciento veinte años! La razón premia a los optimistas desprendidos entregándoles de regalo una vida más larga y saludable con este cambio; por otro lado castiga a los avaros pesimistas en tener que soportar los inviernos, padecer muchas más enfermedades y por ende una corta vida. ¡“Bienaventurados los que ya no conocen los inviernos”!

Como todos los años en este último viaje del año 2007, resultó fantástico. Al llegar al Aeropuerto de Pudahuel decidimos quedarnos unos días en Santiago. Allí nos esperaba otro montón de caballos para trasladarnos a disfrutar de la brisa marina y de los rayos del sol a la zona de Valparaíso, Viña del Mar y Quilpué.

Tuvimos arduo trabajo reinstalándonos en la ciudad de Quilpué, llamada también “Ciudad Sol” que como ustedes saben, se encuentra también cercana a la costa, en la que se puede gozar de un placentero clima. Las nieblas originadas en la costa se disuelven de Quilpué al interior, transformándose en un riego superficial que produce en esta zona un microclima privilegiado, por lo que puede exportar sus frutos a veintisiete países. Allí es el Edén de las exquisitas chirimoyas.

Para sorpresa nuestra la plantación de los alrededor de 60 ágaves que hacen de antejardín en la casa del sector llamado “El Sol”, se está convirtiendo en una selva impenetrable, donde cada una de estas plantas está tomando casi la altura nuestra y la punta de sus hojas tienen el filo de una aguja. Nosotros peligrábamos de ser pinchados y además se dañaban las pinturas de los autos que pasaban por el camino de entrada a la casa. Sospechamos que luego comenzarán a florecer los ágaves más grandes, por lo que hemos observado en otras partes de la costa. Cuando florecen los ágaves se despliega su flor en la punta de un altísimo tallo. Este insólito tallo luego se transforma en un impresionante tronco que crece pasando holgadamente los 10 metros de altura. Esta increíble altura que llega a tomar su flor es una curiosidad muy especial que asombra a todo el mundo que transita en sus cercanías y este fenomenal proceso de su floración dura alrededor de dos años. Después de este sorprendente período muere la planta, no sin antes haber dado más de un centenar de plantitas a su alrededor durante toda su vida. Esto es tan llamativo y sorprendente que ha dado lugar a un turismo especial de curiosos y estudiosos. Es conocido por estas plantas un lugar ubicado en la costa cerca de 10 kilómetros al Norte de Viña del Mar, donde hay una pequeña formación peninsular, Roca Oceánica, en el que siempre existen algunos ágaves en flor y son objeto de admiración de los turistas. Allí conocimos con Cecilia a un grupo de turistas argentinos que admiraban este magno proceso biológico.

Por otro lado impresionada por esta insólita profusión de los ágaves Cecilia me planteó que ya no le servían las herramientas, ni el cuchillo carnicero que usaba en un principio, ni el serrucho que usaba después. Entonces se acordó que los cubanos usan un machete para cortar la caña de azúcar y me propuso su deseo de querer comprar algo similar. Yo creí que si quería usar machete era solamente una buena broma y sin comentarlo solamente me sonreí.

Un par de días después Cecilia hizo una larga lista de compras y nos fuimos a Viña del Mar. Pasamos a comprar ropa a la tienda “Blanca Nieves”, de la que somos clientes cada verano. Íbamos caminando por las calles del centro y cuando pasábamos frente a la ferretería “La Sierra” ella me dice sorpresivamente, espérame aquí que yo voy a comprar algo en este negocio y me apuntó con un dedo una banca que quedaba en la vereda frente a la entrada de esta ferretería. Yo me quedé mirando el pasar de la gente y por supuesto analizando como había cambiado de un invierno en Alemania a un verano en Chile en un par de semanas, la vestimenta de las alemanas a esta de las viñamarinas. En Dortmund las mujeres jóvenes andaban super abrigadas y en Viña la juventud femenina pasaba luciendo sus hermosos cuerpos con vestimenta super liviana. Yo observaba desde el asiento que Cecilia estaba en el interior de la ferretería frente al mostrador preguntando por algo al parecer muy importante, ya que el vendedor me observaba muy preocupado. A esa larga distancia noté que quería preguntarme algo, ya que miraba hacia la puerta apuntándome a mi y gesticulando. Yo de reojo comprendí que algo pasaba. Entré y entonces el vendedor que parecía ser el que llevaba más años detrás del mostrador, seguramente era un sexagenario, me preguntó lo mismo que le había preguntado a Cecilia. A la pregunta de Cecilia por la herramienta respondió, no tenemos machete cubano, pero tenemos esto, lo desenvainó y dijo, este no es un machete, tiene 68 cm, mas bien es parecido a un samurai y como hace mucho tiempo que no se ha vendido, vale solo $3.100 y tiene un filo muy especial. Yo levanté las manos acordándome que Cecilia dijo compraré algo muy cortante, necesario para trozar de un solo golpe las hojas leñosas de la parte baja de los ágaves. Yo queriendo hacer un chiste me puse manos arriba y le dije a Cecy en alemán, “nein, nein” (no, no). El vendedor introdujo el samurai inmediatamente en la vaina, luego la cerró, dando por concluido que yo por ningún motivo iba a aceptar esta insólita compra. Cecilia me miró y se puso a reír junto conmigo. Lo curioso es que ni Cecilia ni yo le dijimos al empleado que no íbamos a comprar el samurai. Él se quedó perplejo moviendo la cabeza y mirando a sus compañeros de trabajo insinuándoles que éramos unos clientes muy curiosos.
-Dada esta circunstancia yo le dije en voz baja, oye Cecilia, lo compramos o no lo compramos, ellos no entienden de bromas.
-No lo podemos comprar, no ves que ya lo guardó y además ese hombre seguramente está pensando, que sabio es este gringo que no se deja comprar un machete samurai a sus espaldas. Mira, se ha producido un silencio y el resto de los empleados dejaron de atender a los clientes y nos miran muy perplejos, ya que no saben la verdadera historia para la cual yo quería el machete o bien el samurai. Tú por hacerte el cómico has hecho este curioso y simpático show. Esta fue otra de las historias en la que hemos quedado riéndonos mucho rato y ahora no se verdaderamente donde ir a comprar el samurai, ya que cada vez que intentamos entrar a comprarlo los dos nos largamos a reír y sencillamente no nos resulta la compra. En todos los otros negocios el machete o este tipo de samurai vale dos veces más caro que el que descubrimos en la ferretería La Sierra. Lo peor es que ya pasamos el otro día por ahí y a mí me dio cierta vergüenza entrar a comprarlo, aunque es allí donde está más barato el samurai que no lo necesitamos para cortarle la cabeza a nadie, sino para cortarle las peligrosas puntas de las hojas de nuestros ágaves.

Conociendo esta historia un muy buen amigo de nosotros, Armando Fonseca, nos ofreció regalarnos el samurai que hacía muchos años atrás había comprado al parecer su esposa y que pendía en una de las paredes de su oficina como una espada de Damocles.

Las primeras especies de ágaves fueron comida predilecta para los prehistóricos herbívoros. Esta planta evolucionó y le aparecieron durezas en sus hojas acorazándolas, después en los extremos de cada hoja le surgió una excelente defensa, una larga y gruesa espina, la que la hacía parecer como una planta inexpugnable. Para que no le devoren su flor se defendió magistralmente. Y los ágaves se defendieron evolutivamente elevando su flor al cielo, conquistando toda la tierra, hasta los desiertos.

En estos momentos ya está reporteado por Cecilia y en camino a la imprenta una nueva historia con la formidable tríada de protagonistas, Plácido Domingo, Pablo Neruda y Raulito.

Nota:
Foto 1: 2007.03.26 Raúl Buholzer, ágave en Roca Oceánica.
Foto 2: 2003.04.10 Cecilia Doggenweiler, regando los ágaves en Quilpué.

viernes, 20 de julio de 2007

“NERUDA y TEMUCO en las memorias de Raúl Buholzer”

Acontecimientos relatados por Cecilia Doggenweiler A.

Raúl Buholzer tiene una enorme capacidad para guardar en su memoria vivencias de recuerdos agradables. Esta es una capacidad casi infinita, allí hay una cantidad formidable de recordaciones y algunas le son muy favoritas. Su memoria tiene, por supuesto, la misma enorme capacidad que la de todas las personas mentalmente sanas. Sus variadas vivencias y su vida optimista, que ya va bordeando los ochenta años, le han permitido enriquecer sus memorias, son una cantera interminable de interesantes y variados recuerdos. Él estuvo en contacto personal con muchos de los más prominentes personajes chilenos: Salvador Allende, César Godoy Urrutia, Pablo Neruda, Francisco Coloane, Alfonso Calderón Squadritto, ...

Raúl me contó que a Neruda lo quieren en Temuco de una manera muy especial, ya que por lo que él escribió se ha conocido a Temuco, en casi todos los rincones de la Tierra. Neruda reinstaló históricamente, ante el mundo, a nuestra ciudad como una especie de metrópoli o capital del heroico pueblo mapuche. El Vate es como un símbolo, no sólo de Chile, sino también, de su ciudad. Neruda llegó con su padre y su madrastra cuando tenía solamente dos años a Temuco e hizo toda su formación escolar hasta el sexto año de humanidades en esta localidad. Mientras estuvo estudiando en Santiago, o como Cónsul en tres países asiáticos, o en Europa, o bien en México siguió en permanente contacto con Temuco. Normalmente su contacto principal era con la familia de su primo Reyes que vivían en las cercanías de la casa donde residió don José padre del poeta y su hermano con su hermana. Pablo es uno de los poetas universales que defendió a los desamparados, sin claudicar jamás. Para los poetas de todo el mundo fue un Vate ejemplar. Para los chilenos fue un auténtico apasionado poeta temuquense de la araucanía, un bohemio viajero y heraldo de los grandes poetas del mundo. Por esto le he pedido a Raúl que les cuente textualmente algo relacionado con este cariño de toda una ciudad por un grandioso, admirable e histórico personaje.

“A Neruda en Temuco lo seguimos queriendo, él es nuestro paradigma o modelo, es pues un poeta por antonomasia. Seguimos y seguirán recordándolo con enorme cariño por su noble vida, sus poemas y su profundo amor a la democracia. Neftalí nació en Parral en el año 1904 y dos años después en el 1906 su padre don José Reyes y toda su familia se trasladaron a vivir a Temuco. La madre de Neftalí murió en Parral, meses después del nacimiento de Neftalí. Su padre se casó de nuevo y su madrastra Trinidad Candia lo cuidó tan cariñosamente como si fuera su propio hijo. Don José fue en Temuco conductor de un tren de cargas lastrero, es decir que llevaba constantemente piedras para reponer las vías deterioradas por las constantes lluvias del sur de Chile. Neftalí Reyes tuvo dos hermanos Laura y Rodolfo, él vivió su infancia, adolescencia y juventud en Temuco. En el año 1920 pasó a llamarse como poeta Pablo Neruda. Como Neruda formaba parte de la familia Reyes, que vivía a cien metros de la casa de mi madre en la calle Matta de Temuco, algunos miembros de mi familia, Buholzer Matamala, conocían muy bien al poeta como el primo del señor Reyes dueño de la panadería de la calle Matta. Asimismo; cuando yo era un niño, Neruda era para mi una persona conocida; decían que había llegado recién de España. Él trajo un barco desde Europa lleno de personas para que se asilaran en Chile. Por la guerra civil que acababa de terminar estaban condenados a morir, eran republicanos españoles y les había salvado la vida a ellos y a sus familias o sea a miles de españoles. Le vi muchas veces en sus viajes que hacía a la ciudad de Temuco, ya que éramos vecinos cercanos de sus parientes donde él se hospedaba, en la calle Matta. Yo me lucía jugando con mis patines frente a él y a otras personas que transitaban en la calle, hacía piruetas en los frontis de mi casa, en la de mis vecinos y por supuesto frente a la casa de los parientes del poeta. Dos tías solteras aún que vivían en la casa de mi Madre tenían alrededor de la edad de Pablo y las escuché más de una vez hablar de que había llegado de España el valeroso sobrino del dueño de la panadería. A la heroica hazaña de la traída a Chile de un barco lleno de emigrantes españoles, aún yo no tenía la edad para sentirme conmovido. Me dijeron que era obra de Neruda y del actual presidente Don Pedro Aguirre Cerda. Mi tía Luisa me dijo que cuando fue candidato a presidente mi padre lo invitó a él y su comitiva a Los Laureles, allí Don Pedro me había hecho muchos cariños. Toda esta hermosa historia no la tomaba muy en cuenta como la tomo ahora. A mí, en la infancia, me interesaba como primera instancia solamente andar en patines. Jugaba en los recreos, después de servirme onces y en el atardecer. Todo mi mundo era jugar, terminaba el día jugando en las clásicas rondas infantiles de la calle Matta de mi barrio. Allí la mayor parte de los juegos eran imitando parte de la vida de los mayores. Si no sabíamos hacerlo bien en los juegos, debíamos pagar una penitencia y el castigo que me tocó a veces consistía en tener que hacer el ensayo de pedirle a una chica del barrio que me acepte como novio y luego debía pedirle a sus padres casarme con ella”.

“Yo conocí a Neruda como hombre de pensamientos profundos por primera vez cuando el río Cautín inundó gran parte de las riveras alrededor de Temuco. Durante muchos años, por tener las mismas ideas filosóficas y ser partícipes activos en las nuevas circunstancias políticas tuvimos unas relaciones más cercanas. Estos acontecimientos ayudaron a conocernos más profundamente, yo le decía muchas veces en broma, este es el nuevo mundo de la ciencia y la poesía y él me repetía, el nuevo mundo de la poesía y la ciencia. Nos separaba una diferencia de edad de veinticinco años, pero algo nos unía férreamente. Haciendo memoria desde mi niñez, nuestra relación de simples vecinos fue creciendo y sorpresivamente por la inundación del río, por el caballo de la talabartería y otro sinnúmero de acontecimientos nos dimos cuenta que nos debíamos una especie de amistad por varios años. Yo era de otra generación, pero se unía mi amistad con Neruda por, a lo menos, seis circunstancias, tanto geográficas como políticas: Por vivir en el mismo barrio, por ser ex alumnos del mismo Liceo de Hombres de Temuco, por ser yo profesor del colegio que años antes lo formó, por ser yo uno de los gestores de la fundación de la Biblioteca Pablo Neruda del mismo Liceo, por ser profesor de sus sobrinos y asimismo además por compartir iguales ideas políticas. Creo que seguramente fue Neruda quien me dio el primer empujón virtual, cuando yo tenía diez años, lo que me convenció sin dejarme duda alguna que todos los seres humanos somos iguales. Él me explicó que no tenía protección alguna el pobre campesino, que en ese invierno ambos vimos que se lo llevaba con casa y todo la corriente del río Cautín. Él sobre el techo de su casa no soltaba un cerdo, seguramente su única fortuna. Agregó Neruda, que -Ese campesino mapuche como todos los demás, es tratado y discriminado como si no fuera un chileno-. Me aseguró que nadie indemnizaría al campesino por el desastre que le había originado en su vida la nueva salida de su cause del río Cautín”.

“Lo que él me dijo se sumó a lo que otros me dijeron y a lo que yo aprendí de algunos libros. Ahora soy un convencido que todos los seres humanos somos maravillosos por poseer nuestra asombrosa razón. Esta nueva mente en su simbiosis con los chips y los computadores se está haciendo omnipotente. Es triste, que nosotros como seres racionales, estemos viviendo solitarios en este enorme universo infinito. El conjunto de todos los seres humanos es lamentablemente un número insignificante frente al cosmos infinito. Pero observando nuestra situación de otra perspectiva, por tener la extraordinaria e insólita facultad de razonar somos cósmicamente unos gigantes muy valiosos. Felizmente, además, somos genéticamente iguales a los anteriores Homo Sapiens-sapiens e iguales a los del año 2006, que eran seis mil quinientos millones y tenemos absolutamente los mismos genes de todos los seres humanos del 2007. Era solamente nuestra diferencia cultural la que nos separaba, con estos grupos de campesinos mapuches, como si fuéramos dos razas diferentes. Lo que le sucedía a estos campesinos era solamente no haber tenido la oportunidad de cultivar su mente en la dirección que nosotros lo habíamos realizado. Ellos desde muy niños dominaban dos idiomas, pero esto solo no les permitía integrarse totalmente con nosotros. Debían estudiar adquiriendo aún más cultura, saber más aún del pasado y del futuro de los seres humanos, además necesitaban hacerse profesionales. Esto, de no poderse hacer científicos o técnicos, no era un simple capricho o negligencia de ellos. Para terminar los estudios primarios se necesitaba invertir en un niño, una x cantidad de millones de pesos, para hacer los estudios secundarios dos veces x y para que se haga profesional, tres veces x. Si él no lograba entrar a la universidad estatal debería pagar otras dos veces x extras por el enorme costo de las universidades privadas. El niño que lograba escalar en Chile esta larga y costosa pirámide no era de ninguna manera un hijo de un modesto campesino”.

“Ahora que se descifró el genoma humano que llevamos en cada de una de nuestras células y entre otras cosas se determinó el número exacto de los genes en las células de cada persona, podemos apreciar que todos somos genéticamente exactamente iguales. Además hay genes absolutamente individuales para una función determinada, pero para otras funciones más complejas hay una asociación de estos genes. Se están resolviendo el número de aquellos genes que tienen que ver con la razón humana y también los genes que tienen que ver con la pasión, etcétera. A los incrédulos esperamos que las ciencias biológicas les seguirán demostrando, con nuevas evidencias, la fantástica igualdad genética objetiva con la que estamos todos afortunadamente formados. Felizmente muchos de nosotros ya teníamos estas ideas de que éramos todos maravillosamente iguales, conocemos las primeras demostraciones que lo confirman y cuando todos estemos convencidos de esta igualdad, estamos seguros que nos uniremos y nos confiaremos unos a los otros. Esta unidad nos conducirá a tener un nuevo mundo totalmente hermanado y por supuesto sin discriminaciones raciales”.

“Les cuento algo más de cómo querían y siguen queriendo a Neruda en Temuco. En un atardecer, en la ciudad de Temuco, pasaban y pasaban jóvenes en una interminable manifestación, si se les preguntaba a dónde iban, decían, a escribir algo muy importante al Cerro de Padre las Casas, mírelo a la nochecita. Su respuesta no era muy clara, ya que ellos querían dar una sorpresa. Algunos curiosos comentaban, y tantas personas para escribir. No se podían imaginar, o adivinar, qué podrían querer escribir esta cantidad de alrededor de mil jóvenes, una buena cantidad de ellos mapuches. Ellos se dirigían caminando en un festivo multitudinario grupo a uno de los cerros, que servía de límite natural a la ciudad de Temuco, llamado Cerro de Padre Las Casas. Decían que iban con la misión de escribir pero llevaban portando bajo el brazo, no un lápiz, sino una antorcha aún apagada. Cuando estábamos cenando, con Matilde y Neruda, en la casa de sus parientes Reyes, me avisaron por teléfono los jóvenes organizadores que ya estaba por comenzar la bienvenida que ellos le hacían al poeta de Temuco y tuve el honor de darle la sorpresa al Vate y decirle que saliéramos a mirar como se empezaba a iluminar el cerro. En sus faldas, los mil jóvenes, encendieron sus antorchas y con ellas escribieron con enormes letras, de más de cien metros de alto, solamente la palabra

N E R U D A

Allí volví a conocer la gran emoción del poeta, quien mientras miraba y durante algunos minutos más tarde aún no podía hablar. Muy poco tiempo después de este homenaje de luminarias en el cerro, fue nombrado honorable Embajador de Chile en Francia, poco después recibió el merecido premio Nobel de Literatura en 1971 y después de su fallecimiento nuestro Liceo de Hombres de Temuco, donde él se educó desde las preparatorias al sexto año de humanidades, pasó a llevar el nombre de Liceo Pablo Neruda de Temuco”.

Nota:
Foto 1: 2007 Temuco.

“El caballito de Raúl que apasionó enloquecidamente a Neruda”

Historia relatada por Cecilia Doggenweiler A.

Raúl y Luis eran hermanos casi del mismo porte, sin embargo Raúl era once meses mayor. Llamaba la atención al pueblo de Los Laureles que a Raúl y a Luis siendo tan niños los subiera a un viejo caballo blanco uno de los jóvenes que atendía labores pesadas en el negocio de su padre, tirando de sus riendas al manso caballo los paseara todos los días por las doce cuadras que comprendían el pueblo. Su padre, Alberto Buholzer, creía que esto de aprender a cabalgar era imprescindible para todos. Saber andar a caballo era como un artículo de primera necesidad. Su padre les regaló para la Pascua, entre otros juguetes típicos para esa edad, un caballito de madera a cada uno, es decir una cabeza de caballo con crines pegados y con un palo largo de escoba para montarlo. Con estos caballitos pasaron ambos hermanos un par de años jugando a topearse o haciendo carreras de caballo que hacían trastornar a todos los miembros de la casa. Y cuando topeaban por supuesto que uno de ellos quedaba aporreado y en el suelo, entonces se paraba e iba llorando a acusar a su cruel hermano a la mamá. Como la señora Clotilde, madre de los niños, quedó sorpresivamente viuda, y además nació su tercer hijo, se debió trasladar del pueblo de Los Laureles a la ciudad de Temuco. Este cambio de ciudad tuvo por objetivo poder educar mejor a los tres niños y además debido a que como recién había muerto trágicamente envenenado don Alberto el traslado a una ciudad más grande daba mayor seguridad para toda la familia. En Temuco los niños tendrían además otro familiar muy cercano, ya que vivía allí la abuela Rosa de Buholzer, madre de don Alberto. La señora Clotilde llegó a esta nueva ciudad como una viuda con dinero, es decir ella era una buena cliente para los estafadores. Con el cuento del tío, o sea mintiéndole, le vendieron una fábrica de sombreros, en un local fuera del mercado municipal. Un comerciante inescrupuloso le aseguró que podía usar ese local por décadas, pero resultó que le quedaban solamente unos meses de permiso municipal y debió cerrar sorpresivamente este pésimo negocio.

Ella tuvo, después en esta misma ciudad, un taller de modas con varias máquinas y operarias y normalmente necesitaba comprar casi todos los días muchísimos hilos, de tipos y colores diferentes. Raulito tenía en ese entonces ocho años y acostumbraba, en Temuco, a acompañar a su madre cada vez que salía de compras, lo que acontecía casi día por medio. Él recuerda que había tres lugares a lo menos donde él hacía un buen teatro, típico de un niño, para convencer a su mamá que entrara al negocio, a comprarle algo. Uno de los lugares era una confitería, allí se lanzaba siempre a indicar que quería ese tipo de chocolate o aquel otro relleno. Otro lugar en donde, el niñito regalón se amurraba y dejaba de caminar era frente a una frutería, en ese momento no daba un paso más hasta que le compraran uno de los atractivos plátanos amarillitos. El tercer lugar, donde hacía el gran teatro, era una talabartería ubicada en la calle Portales, a un par de cuadras de la calle Bulnes, que era la calle principal, o sea el negocio estaba en pleno centro de Temuco. Raúl me pidió que por favor escriba, aparte de lo que yo ya había investigado, algunas partes de esta nueva anécdota en forma textual y siguió en primera persona contándomela así:

“Allí, en la -Talabartería el Caballo-, naturalmente que se vendían especialmente cosas de cuero pero mi madre compraba en forma casi obligatoria los hilos que ella necesitaba para su taller. Cuando ella intentaba hacerlo en otro negocio yo le hacía una gran presión y bullicio para que no los comprara en otra parte. La causa de este alboroto era porque allí tenían un precioso caballo embalsamado con todos los aperos correspondientes, montura, cincha, riendas, etcétera. ¡Y éste si que era un caballo enorme y no plano de madera, era casi igualito a los que teníamos en Los Laureles! Me tomaré una taza de té y les contaré otra parte”.

En mi investigación supe además otras cosas, que en esta talabartería permitían a los hijos de los clientes subirse al caballo cuando compraban por ejemplo una montura. La primera vez que Raulito observó esto quiso que lo subieran y el empleado José se dio cuenta que su madre estaba comprando solamente hilos, entonces de paso José le preguntó a Raulito si sabía andar a caballo y su respuesta inmediata fue, “todos los días”, le dijo que él corría carreras a caballo y topeaba contra su hermano. En aquel momento el empleado se dio por enterado que el niño era experto como todos los hijos de los campesinos de la zona y le complació los deseos. Raúl se acostumbró a tener el placer de subirse al caballo embalsamado y quiso siempre saber a dónde iba su mamá cuando ella se preparaba para salir de compras. Acompañaba a su mamá muy entusiasmado en sus viajes al centro por subirse de nuevo al monumental caballo con el que él se soñaba casi todas las noches. Esto se repitió durante todas las vacaciones escolares por un tiempo medido en años. Hay que tomar en cuenta que en esas épocas a nadie en estos pueblos se le había ocurrido el negocio de tener un local con carruseles y juegos para niños. Es comprensible el entusiasmo de Raulito por querer jugar montándose arriba de un caballo embalsamado. Además investigué que a Raulito le enseñó a andar a caballo su padre chocho desde los cinco años de edad. Raúl de nuevo me dice que le faltaba contar lo principal y siguió contándome.

“Un buen día que fui de nuevo con mi madre a la -Talabartería el Caballo- nos llevamos una gran sorpresa, nos miramos con mi mamá y quedamos como pasmados. ¡El caballo embalsamado había desaparecido! Casi llorando le pregunté a José, el empleado que ya me conocía por las subidas al caballito. ¿Dónde está? A lo que éste me respondió, el caballo se lo llevó el poeta Neftalí Reyes. Mi familia conocía a la familia Reyes por ser vecinos de barrio y además clientes a diario de su negocio de panadería, roticería y almacén. Mi madre, no puso mucha atención al empleado y no se dio cuenta que se trataba de que el caballo lo había comprado el poeta Reyes, o sea Neruda, primo de nuestro vecino, el dueño de la panadería de la calle Matta. Mi madre tenía rabia cuando José nombró al poeta por su nombre y no le puso atención de que poeta se trataba. Mi madre le preguntó al empleado, para conformarme, ya que yo estaba empezando a lagrimear. ¿Por qué le vendieron el caballo a ese poeta, si ese caballo era un símbolo de esta -Talabartería el Caballo-y que yo sepa nunca estuvo en venta? Es como si los otros negocios vendieran sus símbolos tan conocidos como el de la Olleta o el de la del Arado. El empleado contestó moviendo la cabeza, -estos poetas son super apasionados, después de discutirlo horas con mi patrón lo compró a cualquier precio”.

“Recuerdo claramente los adornos y los símbolos en las calles que formaban el centro comercial de Temuco. Ésta como seguramente otras ciudades sureñas, tenía su centro comercial arreglado con figuras alegóricas de la mercadería que más vendían y los negocios de géneros solían usar pinturas de diferentes colores para pintar los frentes de sus negocios. Los clientes conocían pues esa -Talabartería el Caballo- desde hacía muchos años por este hermoso caballo embalsamado. Era como una reliquia y los temuquenses acostumbraban decir, vaya a comprar allá a la calle Portales en la talabartería donde está el caballo. Una buena parte de los clientes eran campesinos mapuches de la región que tenían doble dificultad para hacer sus compras, el analfabetismo y un idioma diferente. Por eso los símbolos eran imprescindibles y el centro de Temuco lucía no sólo este caballo embalsamado, sino que existía la Ferretería La Olleta, que tenía una enorme olla de colgar en su frontis y otra ferretería que tenía un enorme arado, y una tercera otra que tenía un gran martillo. Otra forma simbólica que usaban los comerciantes era el pintar la fachada de sus negocios de un color específico, se decía por ejemplo, La Casa Amarilla, La Tienda Azul, etcétera.

“Esta forma de hacer propaganda con objetos y animales tridimensionales analizadas en este nuevo milenio y desde aquí en Europa parecen ser muy insólitas. Pero no son tan extrañas, a propósito aquí en Alemania en la ciudad de Dortmund, setenta años después de esta historia, he conocido de nuevo algo parecido. La municipalidad ha autorizado a usar para la propaganda a los rinocerontes en sus tres dimensiones. Los niños están felices, se montan sobre ellos. En el centro de la ciudad hay cientos de rinocerontes de diferentes colores fabricados en materiales livianos, situados en sus veredas frente a otros cientos de negocios haciéndoles propaganda. Claro que no venden mercaderías relacionadas con los rinocerontes pero los adornan con guirnaldas de luces y pegándoles sobre su cuerpo lindas propagandas del negocio. Cecilia, creo que tú debieras finalizar esta historia, contando dónde se encuentra el caballito”.

Resulta que ahora el famoso caballo embalsamado se encuentra en la Región de Valparaíso, en una de las casas de Pablo Neruda, en la de Isla Negra. Entre las numerosas cosas que él coleccionó, como se sabe, se compró y llevó igualmente a este mismo histórico lugar una de las primeras locomotoras de los Ferrocarriles, como recuerdo a aquella en la que trabajaba su padre. Ellos, motor de trilladora, el caballo, la locomotora y algunos otros medios de locomoción se lucen allí para el deleite de muchos miles de visitantes cada año frente a la playa en la casa del Vate de Isla Negra. Neruda que fue el mejor coleccionista del mundo de caracolas del mar, falleció sin poder completar su colección de medios de locomoción, faltándole la serie de automóviles ... y la colección de naves espaciales que vinieron después del Sputnik.

“La herencia suiza dejada por mi abuelo Alberto Buholzer Hochstrasse”

Historia recopilada por Cecilia Doggenweiler A.

Le pedí a Raúl, nieto de Alberto Buholzer Hochstrasse, que me cuente una de las partes interesantes de su nuevo libro, el que ya lo componen alrededor de 750 páginas, que tiene que ver con un apasionado amor de sus abuelos suizos. Casualmente tiene un parecido con parte de las situaciones pasadas por mis propios familiares, llegados también como colonos a esta región. Yo soy pues también descendiente de emigrantes europeos que se fueron a vivir allí a la llamada Frontera del Sur de Chile. Raúl cuenta esta interesante historia, muy parecida a lo que me contaron mis antepasados, que después que un europeo atravesaba el río Bío-Bío éste llegaba a otro mundo, llamado La Frontera. Allí vivían desde miles de años los famosos indios araucanos. El grupo de colonos suizos viajó en barco de Europa a Buenos Aires, luego mil seiscientos kilómetros en carreta, de Buenos Aires a Santiago de Chile y de nuevo otros setecientos kilómetros en carreta, de Santiago al Sur de Chile. La completa odisea tuvo una duración increíble, de casi un año.

Lo que Raúl ha vivido desde su infancia y tiene escrito es dramático, pero es una parte indiscutible de la verdad histórica de esa región. Las peripecias que pasaban los europeos, como el abuelo Alberto Buholzer Hochstrasse, son muy parecidas a las que pasaron mis antepasados. Lo más impactante es aquella parte del amor increíble que apasionó a Alberto por su Rosina. Por esta maravillosa pasión de amor Alberto debió, para conquistarla, seguirla desde el hemisferio Norte al hemisferio Sur de la Tierra. Desde Suiza, el país con mayor cultura del mundo, se fue a vivir a un mundo donde había que movilizarse en carreta tirada por bueyes y además donde llegaban muchos de los presos delincuentes que huían de la policía de los países europeos. Algunos apasionados amores han conducido al pretendiente a tener que cambiar de ciudad, o de país, o de continente, pero en este caso Alberto debió cambiar dehemisferio y además debió cambiar su vida de ser un acaudalado europeo a tener que vivir en el fin del mundo. Esta es la historia de un apasionado amor que no se conocía. ¡Y no había aviones! Raúl me ha dicho que, esta parte del mayor romance del siglo XIX, está contada con todo lujo de detalles en el apartado que ha escrito sobre el abuelo Alberto y que a continuación de otras cosas, resumirá una parte también aquí.

Raúl comenzó a contar así:“Por una falta increíble de privacidad, que siempre es imprescindible, se publicitó por medio de los periódicos
chilenos un magnífico buen dato para las infaltables mafias, que desgraciadamente en todos los tiempos han existido. Estas bandas se dedicaron posteriormente por espacio de años a tratar de usurpar a nuestra familia Buholzer los dineros obtenidos de una importante y grandiosa herencia recibida desde Suiza. Mejor les contaré una parte de esta historia con algunos detalles”.

“Mi abuelo Alberto Buholzer Hochstrasse tiene para mis recuerdos una gran importancia. Él fue un industrial suizo que tenía una fábrica de sedas en Zurich y se vio obligado, por las poderosas circunstancias del amor con Rosa Schraub, a acompañar al Sur de Chile a la caravana de colonos suizos. Parte de su historia está detalladamente expuesta en un apartado especial que lleva su nombre. Los protagonistas principales de lo que les contaré ahora, son los hijos de mi abuelo Alberto. En todo caso, podemos resumir aquí que los siete hijos de Alberto Buholzer Hochstrasse (1850-1915) y de Rosa Schraub Feldbausch (1870-1960), casados el 16 de marzo de 1889 en el Registro Civil e Identificación de Traiguén, Chile, fueron: Juan Buholzer Schraub (1890-1916), Elisa Buholzer Schraub (1891-1945), Alberto Buholzer Schraub (1894-1936), Bernardo Buholzer Schraub (1896-1948), Edmundo Buholzer Schraub (1898-1959), Emilio Buholzer Schraub (1900-1991), María Buholzer Schraub (1903-1990). Después del fallecimiento de mi abuelo mi abuela Rosa tuvo al menor de todos, Enrique Buholzer Schraub (1917-1969)”.

“Era conocido que mi abuelo manejaba siempre mucho dinero, ya que poseía una buena fortuna a raíz de que tenía una fábrica de sedas en Suiza y por esta razón le llegaban constantemente apoyos de dinero desde allá. Alberto tenía una nuevísima imprenta enviada por sus familiares desde Suiza y adaptada también al idioma español, con la que publicaba periódicamente noticias regionales en idioma alemán y en español. Con el objeto de intentar poder rescatar a la hermana menor de su esposa Rosa, secuestrada cuando viajaban en caravana al Sur de Chile, mi abuelo en el año 1889 tuvo que crear, financiar y comandar a la naciente Policía de Chile con alrededor de veinte integrantes, cuya central la instaló en la ciudad recién fundada de Temuco. Mi abuelo recorría constantemente palmo a palmo toda la región desde la cordillera al mar, buscando a la hermana de mi abuela secuestrada a la edad de quince años. A cada uno de los colonos el gobierno les entregó por escritura una buena porción de terreno a orillas de un hermoso río. Por esos años apareció un aventurero oportunista y muy fresco, el que ante las autoridades de gobierno, repetidas veces quiso hacer pasar como que estaban a su servicio las personas que conformaban el equipo policial de mi abuelo. Mi abuelo había formado su grupo con otros fines absolutamente diferentes al que tenía este mercenario que pretendía, y a veces lo conseguía, el de recibir pago por los servicios que el no hacía. En el año 1915 “falleció” mi abuelo en circunstancias dudosas, nunca aclaradas. Cuando murió o asesinaron a mi abuelo le robaron gran parte de sus bienes. Mi abuela quedó viuda con siete hijos y solamente con una pequeña parte de la cuantiosa fortuna de mi abuelo. Mi abuela Rosa debió batirse durante alrededor de dos años para la manutención y educación de sus hijos con la entrada que le originaban algunas casas con terreno y árboles frutales”.

“Dos años después de la muerte de mi abuelo, o sea en el año 1917, mi padre Alberto Buholzer Schraub y sus hermanos recibieron una suculenta herencia enviada al Consulado Suizo de Santiago. La herencia fue originada por la venta de un castillo en Suiza, que era propiedad de mi abuelo. Desgraciadamente la herencia fue objeto en los periódicos de una noticia algo sensacional, por la cantidad de dinero enviada desde Europa a mi padre y a los otros seis hermanos. El riesgo de ser asaltados era comparable a sacarse hoy en día el gordo de la Lotería y recibirlo con bombos y platillos. Por la falta de privacidad al enviar este dinero a Chile se produjo en la familia Buholzer una tragedia en grande. El recibir una cantidad enorme de dinero fue toda una desdicha para los hijos de mi abuelo Alberto y sus respectivas familias. Este loable gesto de los parientes que estaban en Suiza, de enviarles el dinero a Chile, se convirtió en un gran problema casi sin solución. De los siete hermanos que recibieron herencia, a cinco le fueron robados directamente los dineros; de estos cinco tres fueron asesinados, también sufrieron esta suerte los maridos de las dos hermanas, otro hermano fue envenenado quedando en estado vegetativo de por vida. Desgraciadamente mi padre estaba entre los hermanos asesinados, a él lo envenenaron en el pueblo de Los Laureles. Estas mafias y cuatreros nunca pudieron ser llevados a la justicia, porque ellos con el dinero estaban convertidos en poderosos e intocables caballeros. En esos tiempos este tipo de asesinatos no era nada anormal, era casi un asunto de rutina que se practicaba tanto en el Oeste Norteamericano, como en los países sudamericanos. El sur de Chile, por supuesto, era también otro de los lugares donde reinaban los gángsteres, pistoleros y maleantes. Las autoridades policiales en ese tiempo en el pueblo de Los Laureles estaban compuestas solamente por un cabo y un carabinero raso. Ellos dos debían vigilar, no solo la ciudad, sino una extensa zona y salían de ronda al campo durante tres de los seis días de la semana. Por esta razón, de la exigua y desproporcionada cantidad de policías, mi padre hacía de máxima autoridad en Los Laureles y ahora me explico que, a pesar de que era un hombre muy corpulento, los bandidos de todas maneras lo pudieron asesinar alevosamente”.

“Mi tío Juan Buholzer Schraub era el ingeniero jefe de Ferrocarriles de la Zona Sur de Chile. Él había ganado el concurso al que había llamado Ferrocarriles del Estado para extender su línea desde Temuco a Puerto Montt. Entre los méritos de mi tío Juan para ganar el concurso estaba el hecho de que él había sido uno de los especialistas dentro del estilo de la escuela de Eiffel, o sea del que construyó la famosa torre de Eiffel en Francia. Mi tío Juan se casó en Puerto Montt en el año 1915 con María Luisa Cubillos Céspedes y poco después, en el año 1916, tuvo nacimiento su primera hija, Martha Buholzer Cubillos. En el año 1916 por labores de trabajo debió viajar a Santiago. En el Consulado Suizo de Santiago le entregaron la cuantiosa suma de dinero que le correspondía por la herencia recién llegada de Suiza. Debía llevar, al Sur de Chile, además los dineros correspondientes al pago de sus trabajadores y para otros gastos originados por los trabajos de extensión de los Ferrocarriles. Como volvía de Santiago con una gran suma de dinero, el viaje de Santiago a Temuco lo hizo en un coche especial del tren siendo acompañado por guardias. Su meta era llegar a Puerto Montt. De acuerdo a su rango de jefe de esta extensión de los Ferrocarriles, hizo el viaje de Temuco a Puerto Montt en una de las conocidas diligencias blindadas de los Ferrocarriles del Estado. Durante el largo camino a recorrer aún cuando la diligencia era blindada, ésta fue asaltada, robándole los asaltantes a mi tío Juan el dinero que llevaba consigo y allí a mitad de camino fue alevosamente asesinado por estos bandidos. Como mi tío era muy querido, esto produjo una gran conmoción en los Ferrocarriles y como homenaje póstumo se le puso su nombre a un par de puentes ferroviarios que estaban recién terminados, bajo su dirección, en este tramo sur del ferrocarril. Casi cien años después, aún se conservan estas placas recordatorias con el nombre de Juan Buholzer Schraub”.

“Mi tío Bernardo Buholzer Schraub era un conocido y respetado profesional en Temuco. Tenía una hermosa novia y fijada la fecha de su matrimonio para el año 1933. En ese año sucedió un desgraciado acontecimiento que tuvo que ver con el resto de su vida. A mi tío Bernardo que era arquitecto y estaba construyendo una población en Temuco, la banda de mafiosos le quitó los dineros, los documentos de su población y lo trató de envenenar. Él se salvó milagrosamente de morir envenenado, pero quedó infortunadamente en estado vegetativo de por vida. No reconocía ni a su madre, ni tampoco a su novia, quien lo estuvo visitando y asistiendo, por más de 15 años mientras él vivió, en casa de mi abuela Rosa, en calle Matta de Temuco”.

“A mi padre Alberto Buholzer Schraub le robaron absolutamente toda la fortuna recibida de Suiza y posteriormente dos integrantes de la mafia llegaron a Los Laureles y lo envenenaron, dejando a su esposa Clotilde Matamala viuda y con tres hijos: Raúl, Luis y Alberto. Los mafiosos intentaron asesinar unos días después a mi madre. Ella estuvo durante muchos meses convaleciente de una fuerte dosis venenosa que lograron hacerle tomar. Mi madre estuvo muchos meses como drogada viendo visiones sin poderse levantar. Esta dosis fue parecida a la que le dieron los mafiosos a mi tío Bernardo dejándolo inválido de por vida”.

“El tío Edmundo atemorizado y llevándose la herencia que le correspondía se trasladó a Santiago, luego de lo cual creó una empresa que no llevaba su nombre. Mediante esta empresa se compró un camión, un auto y una fuente de soda ubicada en la Alameda Bernardo O’Higgins. Hizo una vida en constante movimiento, sus hermanos no sabían si estaba en Santiago, en Temuco o en Puerto Montt. Quizás estas precauciones del tío Edmundo de no usar nunca su nombre y de no tener un domicilio fijo, le salvaron la vida. Él, tomando éstas y otras precauciones, logró vivir hasta los 61 años y como no tenía esposa consiguió evitar el secuestro y el chantaje y con ello salvar parte de su fortuna”.

“Salvó su parte de la herencia y la vida mi tío Emilio Buholzer Schraub, casado en primeras nupcias con Victoria Becker, asimismo sus hijas del primer matrimonio, Victoria y Mafalda Buholzer Becker. La primera esposa de mi tío Emilio falleció muy joven. Con su segunda esposa, Hildegar Reil, tuvo dos hijas, llamadas Rosa Buholzer Reil y Erika Buholzer Reil y otro hijo Emilio Buholzer Reil. El tío Emilio, sin decírselo a sus hijos, debió vivir tomando muchas precauciones y para numerosas cosas haciendo una vida semi oculta. Desgraciadamente Hildegar y su hijo murieron muy jóvenes. El tío Emilio tuvo pues muy mala suerte con sus dos esposas, las que fallecieron en plena juventud”.

“El tío Emilio, ya que las acciones de una sociedad anónima no llevan ningún nombre, se hizo accionista principal de una ferretería ubicada en la Alameda Bernardo O’Higgins. Con otra parte de la herencia se compró un terreno urbanizado de dos hectáreas, con un chalet en la precordillera de Santiago, haciendo uso del nombre de la ferretería para todos los trámites pertinentes para esa compra. Con el transcurso del tiempo yo comprendí que este terreno, oculto en las faldas de la Cordillera de Los Andes, era el lugar ideal para tener un refugio donde se protegiera la familia Buholzer contra los facinerosos que los perseguían. Allí llegó a refugiarse la tía Marichen con sus dos niños y también viajaba a este refugio con su auto el tío Edmundo, a veces a dejarlo allí cuando se iba en tren a Temuco”.

“A mi tía María, más conocida por Marichen que es el diminutivo alemán de María, igualmente le mataron en plena juventud al marido y le robaron la herencia y ella se salvó junto con sus dos hijos, Óscar y Hernán Buholzer Buholzer, viviendo igualmente atemorizada y haciendo una reservada vida privada. Usó la táctica del tío Edmundo y no permanecía con direcciones fijas mucho tiempo, estaba en Santiago, o en Temuco, o bien en Concepción”.

“Esta pudo llegar a ser una trágica historia de exterminio de toda nuestra familia, pero los hijos, los nietos y los bisnietos de mi abuelo no se dejaron asesinar. Alberto Buholzer Hochstrasse fue un europeo, cuya vida es super interesante, él estuvo perdidamente enamorado siguiendo a su Dulcinea al otro extremo del mundo, fue un original industrial y viajante suizo. Las mafias nos quisieron exterminar, pero nosotros seguimos empeñados en permanecer siempre optimistas e ir a la vanguardia de los acontecimientos con nuestra filosofía positivista entregada por el abuelo Alberto. La mayoría de sus descendientes salimos enamorándonos de nuestras esposas tan profundamente como nuestro abuelo y abuela, los genes de estos abuelos fueron proporcionalmente disminuyendo de generación en generación, del 100% en los hijos pasamos los nietos a tener un 50% de sus genes, se disminuyó al 25% en los bisnietos y de éstos se redujo el número de genes al 12.5% en los tataranietos. Los genes fueron disminuyendo su cantidad en esta proporción, pero el número de sus descendientes fue creciendo en una proporción mucho mayor. Los genes de nuestro heroico abuelo suizo, fundador de Temuco, eran alrededor de treinta mil, lo mismo los de mi abuela Rosa. Ahora la sumatoria de estos genes en sus descendientes suma un número de cientos de miles y sigue creciendo. De esta maravillosa herencia genética todos los Buholzer lucen orgullosos los del amor, de la verdad y transparencia democrática que programaba en su naciente imprenta el ejemplar padre, abuelo, bisabuelo y tatarabuelo Alberto. Los pistoleros no podían triunfar, el amor los derrotó”.

“Los que odian nada engendran, el amor es siempre el que triunfa. Esta historia de nosotros sus descendientes lo demuestra fehacientemente. Les contaré a continuación la otra parte sucinta de la vida de ellos, comprendiendo sólo hasta la segunda generación de Alberto, o sea, hasta los nietos. Que es muy positiva, son como discípulos del positivista Bertrand Russell. De los bisnietos y tataranietos ya hay mucho que decir, pero seguramente lo harán y lo continuarán diciendo los de la tercera generación”.

“A mi tío Juan, ingeniero de los Ferrocarriles del Estado, le quedó una hija, Martha, que se casó y tuvo ocho hijos: Elías, Adolfo, Juan Carlos, Roberto, Pelayo, Marcela, María Belene y Bárbara. Ellos y sus hijos son actualmente destacados profesionales, comerciantes y legisladores de la Quinta Región, con sede en Valparaíso”.

“Dos de mis tíos, Emilio y Edmundo, fueron honrados y respetables empresarios. Edmundo tuvo una fuente de soda, camión, auto y una tienda de géneros y de ropa. Tuvo una hermosa hija. Emilio fue un empresario de proporciones mayores, importaba maquinaria de procedencia alemana, de la cual una parte la vendía a la ferretería de Santiago y otra buena parte directamente a los constructores y agricultores. Enviudó dos veces y tuvo cinco hijos: Victoria, Mafalda, Emilio, Rosa, Erika”.

“Mi tía Marichen quedó viuda, le quitaron el dinero de la herencia recibida de Suiza y le mataron al marido, pero no se dio por vencida. Se dedicó abnegadamente a cuidar de alimentar, proteger y educar a sus dos hijos. El mayor de ellos, Óscar, fue una lumbrera de la selección del básquetbol de Temuco y posteriormente perteneció a la selección del básquetbol de Concepción, estaba considerado como uno de los mejores del básquetbol chileno. Su hermano Hernán fue un honrado y buen comerciante de Santiago, además fue padre de dos hijas, Rosa y Kelli y de un hijo, Óscar Hernán”.

“Mi tía Elisa y su marido Juan Kunz, tuvieron cuatro hijos: Arnoldo, Erna, Marta, y Otilia. Ellos fueron excelentes comerciantes y profesionales. Marta fue durante muchos años integrante de la Gerencia General de la Fundación Ford para Chile y, entre otras cosas, por medio de esa fundación pasó a ser benefactora para el financiamiento de los Cursos de Perfeccionamiento para los Profesores Secundarios de Chile”.

“Enrique Buholzer fue un comerciante de Temuco y muy conocido por su heroísmo como el mejor bombero de la Primera Compañía de Bomberos de Temuco. Toda la ciudadanía de la región se sintió conmovida cuando mi tío Enrique quedó atrapado entre los escombros de un voraz incendio, en el centro de Temuco. Los bomberos hicieron una rápida colecta de dinero y se llevó de Santiago a Temuco al mejor neurocirujano de Sudamérica, al doctor Asenjo para que lo saque de su estado de coma. El doctor Asenjo le hizo una brillante operación al cerebro, la que quedó en los anales históricos de la medicina. Tuvo una hija, Luz Buholzer, quien es una abnegada y dedicada de todo corazón a su profesión de educadora.”

“Mi padre Alberto Buholzer Schraub, como ya lo dijimos, fue otro de los beneficiarios de la herencia recibida de Suiza también robado y asesinado. Su esposa, o sea mi madre Clotilde, quedó con tres hijos: Raúl, Luis y Alberto. Mi hermano Luis fue un renombrado futbolista de Temuco, tuvo dos hijas, Jeanet y Enriqueta (Ketty). Mi hermano menor Alberto, tuvo un espíritu de investigador en las cosas que le entusiasmaban; recuerdo dos de sus pasiones: el oro y la madera de eucalipto. Siendo muy joven se dedicó a extraer oro de los riachuelos, un buen día supo la historia de una mina abandonada que estuvieron explotando los españoles cerca de Lanco. Rompió un cerro y entró al túnel de la antigua mina, allí se debía trabajar en tres turnos de ocho horas cada uno, las veinticuatro horas del día, desaguando. Le fue muy bien durante un tiempo, vendió una buena cantidad de oro. Tuvo un accidente, se rompió un muro y saltó una gran cantidad de agua a presión que tiró a todos los mineros que estaban de turno y a él también a una falda del cerro. Con esto cambió de actividad y de minero pasó a maderero. Su segunda pasión fue el descubrimiento de que la madera de eucalipto, que se usaba solamente como leña, se podía mediante un tratamiento especial utilizar también para hacer muebles muy estables y duraderos. Una gran empresa química de la madera le tomó su descubrimiento, e hizo nacer una nueva era para el eucalipto. Fue un gran comerciante al por mayor, de maderas en su barraca y en sus depósitos en la calle Carrascal de Quinta Normal, en Santiago. Casado con Albertina Rivera tuvo cinco hijos: Alfonso, Hugo, Silvana casada con Hermann Schink, María Angélica y Alberto casado con Isabella Caputo. Raúl, o sea el que os narra, estudió en el Instituto Pedagógico de la Universidad de Chile y en la Universidad de la Plata en Argentina, fue profesor de Matemáticas y Física, hizo clases en el Liceo Pablo Neruda, en el Instituto Claret, en el Colegio La Salle y en la Universidad Técnica del Estado de Temuco. Tuvimos con mi esposa Marta Sepúlveda dos hijos. De estos dos hijos nacieron mis cinco queridos y hermosos nietos. Escribí un ensayo, publicado en dos mil ejemplares, con el nombre de -Teoría de la Permanencia- y posteriormente en Alemania escribí el libro -Extrapolación Fantástica- como otro ensayo con parte de mis vivencias más interesantes, con ficción y futurología en más de 700 páginas que va camino a la imprenta”.

Hasta aquí lo que me narró, emocionado por ser una parte importante de sus memorias inéditas, Raúl Buholzer Matamala.

Conclusión
Después de leer y analizar detenidamente llegué a resumir estas conclusiones que se pueden derivar de las
interesantes vivencias de la familia Buholzer Schraub, desde la llegada al Sur de Chile como emigrantes y también
como de su posterior desarrollo.
-La buena herencia genética es y fue siempre una gran bendición para el género humano.
-Decir siempre la verdad cuando se trata de dinero puede ser una falsa buena costumbre.
-Antes, como aquí quedó demostrado, no se podía decir la verdad tratándose de dineros.
-Ser veraz es bueno, pero hacerlo con los facinerosos se convierte en una maldición.
-Herencia publicitada de mucho dinero, nein danke.
-La filosofía positivista de Albert y Rosina, enseñada a sus descendientes, triunfó y hoy día el numeroso árbol genealógico indiscutiblemente que lo confirma plenamente.
Cecilia Doggenweiler A.